trần duy nhất

Khi làm các việc trọng đại như Xây dựng Nhà, người xưa tránh làm các năm gặp hạn Tam tai, Kim lâu hoặc Hoang Ốc   Tránh các năm Tam Tai :   - Các tuổi Thân, Tí, Thìn : Tam tai tại các năm Dần, Mão, Thìn.   - Các tuổi Dần, Ngọ, Tuấ t: Tam tai tại các năm Thân, Dậu, Tuất.   - Các tuổi Hợi, Mão, Mù i: Tam tai tại những năm Tỵ, Ngọ, Mùi.   - Các tuổi Tỵ, Dậu, Sửu : Tam tai tại những năm Hợi, Tý, Sửu.   Tránh những năm phạm Kim Lâu : Là những năm: 12, 15 , 17, 19, 21, 24, 26, 28, 30, 33, 35, 37, 39, 42, 44, 46, 48, 51, 53, 55, 57, 60, 62, 64, 66, 69, 71, 73, 75 tuổi (âm lịch).   Tránh những năm phạm Hoang Ốc : Là những năm: 1 2, 14, 15, 18, 21, 23, 24, 27, 29, 30, 32, 33, 36, 38, 39, 41, 42, 45, 47, 48 , 50, 51, 54, 56, 57, 60, 63, 65, 66, 69, 72, 74, 75 tuổi (âm lịch).   Nếu phạm vào Hoang Ốc hoặc Tam Tai thì còn có thể dùng được, nếu phạm vào hai trong ba yếu tố trên thì không nên tiến hành xây dựng, tu tạo nhà ở. Trường hợp đặc biệt không thể trì hoãn, nên dùng biện pháp thay thế. Lưu ý

Bản văn được sử dụng hát thờ nhân ngày đản tiệc Vua Cha Ngọc Hoàng ( mồng chín tháng giêng) NGỌC HOÀNG ĐẠI ĐẾ VĂN Bỉ: Thần kim ngưỡng khải tấu thiên tôn Tọa thượng dương dương nghiễm nhược tồn Nguyện thỉnh pháp âm thi huệ lực Tùy cơ phó cảm nạp trần ngôn Miễu: Tiết xuân thiên tam dương khai thái Mở vận lành vạn đại hưng long Linh Tiêu Kim Khuyết Vân Cung Tâm hương thấu đến cửu trùng thiên thai Thuở đất trời âm dương hòa hợp Kiến tạo nên vũ trụ càn khôn Long ngai chín bệ kim môn Hoàng Thiên Thượng Đế Chí Tôn cầm quyền Khắp tam thiên đại thiên thế giới Vua Ngọc Hoàng quyền đại tối linh Thổng: Ngôi cao chính ngự thiên đình Ngai vàng thống chế quần sinh muôn loài Hằng giá ngự đan đài tử phủ Khúc nghê thường y vũ xướng ca Đàn cầm thánh thót thánh tha Tiếng dâng ngọc tửu hoàng hoa đượm mùi Vườn thượng uyển thảnh thơi thánh giá Điện Linh Tiêu thong thả giáng lâm Dọc: Đào viên mở hội long vân Bách tiên văn vũ quần thần âu ca Cửa thiềm cung bách hoa tiên tử Đứng đôi b

Văn Cô Bé Thượng Ngàn Trình bày : VŨ NGỌC THANH  Riêng một thú trên ngàn thiếu lĩnh Đỉnh non bồng một cảnh sơn trang Xinh thay thời thú trên ngàn Bầu Trời cảnh Phật phong quang bốn mùa Trên bát ngát trăm hoa đua nở Dưới cảnh rừng bầy thú dạo chơi Chim bay chấp chới mọi nơi Cá theo dòng nước đua bơi vẫy vùng Trên ngàn tùng gió rung lác đác Đỉnh sườn non đá xếp cheo leo Sông Thương nước chảy trong veo Người xuôi kẻ ngược hò reo vang lừng Núi xếp núi mấy tầng cao thấp Cây chen cây tràn ngập màu xanh Càng nhìn đồi núi càng xinh Hoa phô sắc thắm đua tranh mọi màu Ngắm thích chí một bầu phong cảnh Mùi cơm lam, thịt thính, tính ưa Đồng Đăng, Ao Cả, Chợ Bờ Sông Thao, sông Cả, sông Bờ, sông Dâu Kìa Ngư phủ buông câu thả lưới Nọ tiều phu đốn củi rừng sâu Bốn mùa gió mát trăng thâu Non nhân nước trí một bầu cảnh tiên Thú cảnh vật rừng sim ao cá Sẵn mang giang, măng trúc, măng tre Bạn Tiên đủng đỉnh ra về Nón chiêng hài xảo lẵng huê ngạt ngào Sớm Sông Lô, tối vào Tuần Hạc Bạn Tiên ngồi đàn hát líu

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Tứ phủ công đồng hay Tứ phủ là một tín ngưỡng nằm trong của đạo Mẫu của Việt Nam .  Tứ phủ bao gồm: Thiên phủ (miền trời): có mẫu đệ nhất (mẫu Thượng Thiên) cai quản bầu trời, làm chủ các quyền năng mây mưa, gió bão, sấm chớp. Nhạc phủ ( miền rừng núi): có mẫu đệ nhị (mẫu Thượng Ngàn) trông coi miền rừng núi, ban phát của cải cho chúng sinh. Thuỷ phủ ( miền sông nước): mẫu đệ tam (mẫu Thoải) trị vì các miền sông nước, giúp ích cho nghề trồng lúa nước và ngư nghiệp. Địa phủ (miền đất): mẫu đệ tứ ( mẫu Địa Phủ) quản lí vùng đất đai, là nguồn gốc cho mọi sự sống. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CÔNG ĐỒNG TỨ PHỦ VĂN Bỉ cách : Bảo nhang phước úc khởi tường yên Thụy khí xung đằng thấu cửu thiên Nhang giảo chí thành,đăng bảo an Nguyện cờ đệ tử đắc bình an Miễu cách: Việt Nam thuở nền an vương thất Chuy

VĂN CÔ BÉ LỤC ( Cô Bé Chín Tư ) Thỉnh mời cô bé Lục Cung Miệng cười huê nở lưng ong dịu dàng Suối rừng Hữu Lũng sơn trang Cảnh tiên giá ngự thạch bàn sơn khê Rừng thiêng Bắc Lệ đi về Lục cung thượng đẳng biển đề tối linh Bốn bề sơn thủy nhiễu quanh Miếu thờ cô lập cảnh thanh dị kì Sơn lâm dấu tích còn ghi Vâng nhời Vương Mẫu thần nghi giáng trần Giáng về trấn giữ Sơn Lâm Thần thông hiển ứng xa gần biết danh Vốn dòng đài các trâm anh Quản cai sơn cước rừng xanh đại ngàn Quản cai Bắc Lệ Suối Ngang Chín Tư, Hữu Lũng Thượng ngàn sơn trung Vốn xưa hầu Mế Lục Cung Nức danh cô bé khắp vùng Chín Tư Sơn Lâm Lục Cung Linh Từ Long bàn hổ cứ đền thờ tối linh Có phen biến tướng hiện hình Hiện ra người mán người kinh đi rừng Trần gian không biết hãi hùng Hỏi ra mới biết Người Nùng Chín Tư Đồng bằng cho tới thượng du Cường hung bạo ngược khảo trừ không tha Hồ ly quỷ mị yêu ma Dây rừng dăng lưới khó đà thoát thân Phép màu bảo hộ sơn dân Cưỡi trên bạch tượng hiện thần ra uy Miếu thờ nhang khói lễ nghi

Văn cô bé Sapa Ai lên Mạn Ngược Sông Hồng Lắng nghe tiếng hát ấm lòng thượng du Hát về mảnh đất hoang vu Lăng Khay ,Lăng Khít ,Phố Lu Bảo Hà Đường mòn vắng bóng người qua Đầu non thác đổ xa xa hổ gầm Tiếng Khèn vang vọng sơn lâm nhà sàn vách lứa mưa rầm sapa Xuân về đồi núi nở hoa hoa sim tím biếc hoa lan đợi chờ Sa Pa xứ sở sương mờ Đỉnh non cao ngất vi vu gió gào Người Mèo người Thổ người Dao Mây che sườn núi ào ào mưa rơi Gọi chim bay lượn giữa trời Gọi cá dưới nước đua bơi vẫy vùng Về đồng đếm bước thung dung Măng chua,mắc mật hương hừng lúa ngô Người mèo người Mán, Lô Lô Rủ nhau trảy hội Bản Hồ,Tả Van Tính cô dà ní dà nàng Tay cô tô thắp hạt vàng cô đeo Sơn lâm như nứoc thủy triều Khi thăng khi giáng khi đầy khi vơi Đố ai rẽ nước làm đôi Mặt trăng sẻ nửa, mặt trời chia ba thương đồng không ngại đường xa Mưa rừng sấp chớp phong ba chẳng nề Tiên cô về đền đây giá ngự thoả nỗi lòng ấp ủ chờ mong Hát lên vang vọng núi rừng Cho chim về tổ cho đồng bên nhau người đi trước đợi người