trần duy nhất

[id]1;http://www.youtube.com/watch?v=-y5O-4VzE7k|[/id] "Đất 'con'đang ở có vong hồn từ nhiều đời nay, phải lễ tạ các quan và vong hồn; thời chiến các vong hồn nằm im, thời bình các vong hồn trỗi dậy nên phải cúng tạ; …" là những điều “mẫu” The nói với gần như tất cả các “tín đồ” đến nhờ “mẫu” “soi” vận hạn trong buổi PV Infonet bí mật diện kiến “mẫu” The. Dinh thự thờ cúng bề thế của 'mẫu' The 8 giờ sáng  PV Infonet  có mặt tại làng Vũ Xá, xã Ái Quốc, TP.Hải Dương. Sau khi gửi xe và ngỏ ý đến nhờ “mẫu” The “soi” vận hạn, vị chủ nhà nơi PV gửi xe cho biết: Để gặp được “mẫu” phải có duyên, không thể hẹn trước được. Không phải ai cũng có thể gặp được “mẫu”. Thấy PV Infonet có vẻ nản chí, vị chủ nhà này liền bày cách: Nếu không gặp được “mẫu”, anh cứ nói với người nhà “mẫu” là ở xa, nhờ “mẫu” “soi” giúp để đỡ mất công đi lại. Nói như vậy “mẫu” sẽ giúp cho. Thật “may mắn”(!) Sau khi lễ một vòng hơn 50 ban thờ ở phủ “mẫu” The, PV đã có “cơ duyên” gặp “mẫu”. Bước vào

[id]1;http://www.youtube.com/watch?v=-y5O-4VzE7k|[/id] "Đất 'con'đang ở có vong hồn từ nhiều đời nay, phải lễ tạ các quan và vong hồn; thời chiến các vong hồn nằm im, thời bình các vong hồn trỗi dậy nên phải cúng tạ; …" là những điều “mẫu” The nói với gần như tất cả các “tín đồ” đến nhờ “mẫu” “soi” vận hạn trong buổi PV Infonet bí mật diện kiến “mẫu” The. Dinh thự thờ cúng bề thế của 'mẫu' The 8 giờ sáng  PV Infonet  có mặt tại làng Vũ Xá, xã Ái Quốc, TP.Hải Dương. Sau khi gửi xe và ngỏ ý đến nhờ “mẫu” The “soi” vận hạn, vị chủ nhà nơi PV gửi xe cho biết: Để gặp được “mẫu” phải có duyên, không thể hẹn trước được. Không phải ai cũng có thể gặp được “mẫu”. Thấy PV Infonet có vẻ nản chí, vị chủ nhà này liền bày cách: Nếu không gặp được “mẫu”, anh cứ nói với người nhà “mẫu” là ở xa, nhờ “mẫu” “soi” giúp để đỡ mất công đi lại. Nói như vậy “mẫu” sẽ giúp cho. Thật “may mắn”(!) Sau khi lễ một vòng hơn 50 ban thờ ở phủ “mẫu” The, PV đã có “cơ duyên” gặp “mẫu”. Bước vào

Đầu năm, phật tử khắp cả nước ùn ùn đổ về Yên Tử như về cõi Phật. Yên Tử không chỉ là danh thắng, mà còn là một đỉnh non thiêng, bởi nó là núi của tâm linh. Vậy nên, dãy núi ấy có vô số chuyện kỳ bí cũng là điều dễ hiểu.  Trong vô vàn những câu chuyện bí ẩn, khó tin, thì chuyện ở suối Giải Oan khiến không ít người phải rùng mình sợ hãi. 50 người bị “hồn ma” dựng giường đòi đá sỏi Những chuyện tâm linh huyễn hoặc thường qua lời kể của người nọ, người kia, có thêm mắm giặm muối, nên thường trở nên “tam sao thất bản”, không còn đáng tin cậy nữa. Tuy nhiên, chuyện kể từ một vị lãnh đạo, một nhà nghiên cứu văn hóa thì quả là đáng lưu tâm. Một ngày giữa năm 2007, khi đang lang thang ở suối Giải Oan - nơi 100 cung nữ trẫm mình khi không thuyết phục được Vua Trần Nhân Tông quay về kinh đô, ông Lê Quang - Phó Giám đốc Trung tâm quản lý di tích – danh thắng Yên Tử - gặp một cảnh tượng khá lạ: Mấy chục người đàn bà vừa quỳ vừa lạy, vừa khóc bên bờ suối. Có người chắp tay với nén hương nghi ngút k

Đầu năm, phật tử khắp cả nước ùn ùn đổ về Yên Tử như về cõi Phật. Yên Tử không chỉ là danh thắng, mà còn là một đỉnh non thiêng, bởi nó là núi của tâm linh. Vậy nên, dãy núi ấy có vô số chuyện kỳ bí cũng là điều dễ hiểu.  Trong vô vàn những câu chuyện bí ẩn, khó tin, thì chuyện ở suối Giải Oan khiến không ít người phải rùng mình sợ hãi. 50 người bị “hồn ma” dựng giường đòi đá sỏi Những chuyện tâm linh huyễn hoặc thường qua lời kể của người nọ, người kia, có thêm mắm giặm muối, nên thường trở nên “tam sao thất bản”, không còn đáng tin cậy nữa. Tuy nhiên, chuyện kể từ một vị lãnh đạo, một nhà nghiên cứu văn hóa thì quả là đáng lưu tâm. Một ngày giữa năm 2007, khi đang lang thang ở suối Giải Oan - nơi 100 cung nữ trẫm mình khi không thuyết phục được Vua Trần Nhân Tông quay về kinh đô, ông Lê Quang - Phó Giám đốc Trung tâm quản lý di tích – danh thắng Yên Tử - gặp một cảnh tượng khá lạ: Mấy chục người đàn bà vừa quỳ vừa lạy, vừa khóc bên bờ suối. Có người chắp tay với nén hương nghi ngút k