trần duy nhất

          Xin giới thiệu với các bạn một bản văn khấn đền phủ do bạn Nguyễn Hữu Hạ sưu tầm, biên soạn. Đây là bản văn khấn đền phủ khá điển hình có cấu trúc, vần điệu, nghệ thuật so sánh ẩn dụ, biến ngẫu trong văn khấn:          Nam mô A di Đà Phật!          Nam mô A di Đà Phật!          Nam mô A di Đà Phật!          Con lạy chín phương trời, mười phương chư phật, ngũ phương ngũ phật, thập phương thập phật, hằng hà sa số Đức Phật công đức, công lượng vô biên. Đệ trước án tiền, kính lạy Đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát.         Cung Phật thỉnh Thánh, cung thỉnh thiên cung tấu thỉnh thiên đình, sám hối tam phủ thần vương, tứ phủ thánh đế.         Con xin sám hối Thiên phủ Thánh Đế - Cao thiên Thượng thánh- Đại từ Nhân giả - Huyền khung Cao Thượng đế -Ngọc Hoàng Đại Thiên tôn.         Con sám hối Nhạc Phủ Thánh Đế - (Tản Viên Sơn Thánh) - ngũ nhạc thần vương - năm phương sơn động.         Con sám hối Thủy Phủ Thánh Đế - (Lạc Long Quân Đại Đế) - Bát Hải Long Vương - tám phư

          Xin giới thiệu với các bạn một bản văn khấn đền phủ do bạn Nguyễn Hữu Hạ sưu tầm, biên soạn. Đây là bản văn khấn đền phủ khá điển hình có cấu trúc, vần điệu, nghệ thuật so sánh ẩn dụ, biến ngẫu trong văn khấn:          Nam mô A di Đà Phật!          Nam mô A di Đà Phật!          Nam mô A di Đà Phật!          Con lạy chín phương trời, mười phương chư phật, ngũ phương ngũ phật, thập phương thập phật, hằng hà sa số Đức Phật công đức, công lượng vô biên. Đệ trước án tiền, kính lạy Đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát.         Cung Phật thỉnh Thánh, cung thỉnh thiên cung tấu thỉnh thiên đình, sám hối tam phủ thần vương, tứ phủ thánh đế.         Con xin sám hối Thiên phủ Thánh Đế - Cao thiên Thượng thánh- Đại từ Nhân giả - Huyền khung Cao Thượng đế -Ngọc Hoàng Đại Thiên tôn.         Con sám hối Nhạc Phủ Thánh Đế - (Tản Viên Sơn Thánh) - ngũ nhạc thần vương - năm phương sơn động.         Con sám hối Thủy Phủ Thánh Đế - (Lạc Long Quân Đại Đế) - Bát Hải Long Vương - tám phư

      Trang blog xin lược trích một số bài viết của thầy Huyền Tích - Một người thày tâm đức có nhiều công sức cho việc chấn hưng Đạo Mẫu về việc hầu thánh sao cho đúng, hầu đồng sao cho có Phúc, có Lộc và tâm đức của người làm thày để các bạn tham khảo.       1. Như thế nào gọi là Hầu Phụng Thánh.       Không phải cứ lên sập bắc ghế là Hầu Thánh.  Đấy chỉ là một nghi thức trong Đạo Bốn Phủ.       Cũng không phải lập Đền, lập Điện rồi sớm chiêu chiều mộ, bát tiết giai kỳ khánh tiệc..., nhất niên nhật lệ không đơn không sai đã gọi là Hầu Thánh Phụng Thánh. Hay đã xưng danh con nhà Thánh đã là con Thánh      Trên lo việc Thánh dưới gánh việc trần, lo việc Thánh ở đây là gì? Là người được bề trên được ơn trên giao phó sứ mệnh:      Giúp những người căn số vượt qua cơ hành điên dại không quá hao tài tốn của mà vẫn yên căn yên mệnh yên gia chung. Đấy là 'Hầu Thánh".     Giúp những người đi sai đường lạc lối, gia đạo bất an, vợ chồng li tán... đoàn tụ sum vầy hạnh phúc. Đấy mới gọi

      Trang blog xin lược trích một số bài viết của thầy Huyền Tích - Một người thày tâm đức có nhiều công sức cho việc chấn hưng Đạo Mẫu về việc hầu thánh sao cho đúng, hầu đồng sao cho có Phúc, có Lộc và tâm đức của người làm thày để các bạn tham khảo.       1. Như thế nào gọi là Hầu Phụng Thánh.       Không phải cứ lên sập bắc ghế là Hầu Thánh.  Đấy chỉ là một nghi thức trong Đạo Bốn Phủ.       Cũng không phải lập Đền, lập Điện rồi sớm chiêu chiều mộ, bát tiết giai kỳ khánh tiệc..., nhất niên nhật lệ không đơn không sai đã gọi là Hầu Thánh Phụng Thánh. Hay đã xưng danh con nhà Thánh đã là con Thánh      Trên lo việc Thánh dưới gánh việc trần, lo việc Thánh ở đây là gì? Là người được bề trên được ơn trên giao phó sứ mệnh:      Giúp những người căn số vượt qua cơ hành điên dại không quá hao tài tốn của mà vẫn yên căn yên mệnh yên gia chung. Đấy là 'Hầu Thánh".     Giúp những người đi sai đường lạc lối, gia đạo bất an, vợ chồng li tán... đoàn tụ sum vầy hạnh phúc. Đấy mới gọi

nguồn:  https://whitebearbear.wordpress.com/2010/11/28/cach-gi%E1%BA%A3i-m%E1%BB%87nh/ VI Cầu Tài Chúng ta cần phân biệt rõ ràng về tài lộc ở đây: 1) Tài lộc đến do đi làm, kinh doanh do mình có đầu tư, hoặc bỏ công bỏ sức ra và, 2) Tài lộc đến KHÔNG do mình bỏ sức ra – điển hình là “trúng số”. Người ta thường lầm lẫn hay lạm dụng chữ “cầu tài” với tài lộc “loại 1”, nhưng chính xác chữ “cầu tài” mà tôi biết là “loại 2”. Khi bạn cầu xin VL, thần thánh (VLTT) phò hộ cho công việc của bạn được thuận lợi rồi sinh ra lợi tức thì điều đó là “cầu may” hơn là “cầu tài”, vì đây đơn thuần chỉ là bạn xin sự “may mắn” trong công việc của bạn (mà bao nhiêu người khác cũng đang làm), để được thuận buồm xuôi gió và “vượt trội” hơn đồng nghiệp, bạn hàng, các công ty khác v.v… Điều bạn xin có thể được VLTT chấp nhận, hay không chấp nhận. Có khi VLTT muốn giúp bạn, nhưng tổ chức & thực lực của bạn kém quá, làm sao giúp được ?! Nếu bạn đã có khả năng, nhưng trước giờ chưa có tiến triển rõ rệt mà đáng

Hôm nay chợt ngồi buồn suy nghĩ. Chợt hiểu ra một điều rằng, cãi số phận là một điều không thể. Sức người sao có thể tranh nổi với trời. Dòng đời như một cơn lũ, ào ạt chảy. Số phận con người như một cành củi nhỏ, bị dòng nuớc cuốn đi. Đạo Đức Kinh có câu “Thiên Địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu”. Trời đất ác lắm, coi mọi vật chỉ như chó rơm. Thích giết thì phải chết, thích cho sống thì đuợc sống. Từ ngày học tử vi, bắt đầu một bước tiến vào hiểu số phận con người, ngộ ra nhiều điều chưa biết. Nhưng càng hiểu thì càng thấy sao mà nhỏ bé và bất lực. Cuộc đời con người nó đã có quỹ đạo định sẵn, chảy một cách nguyên xi theo đúng đường trên lá số. Từ xưa đến nay vẫn cứ tự hào về cung phu thê của mình, vẫn nghĩ rằng có thể giải đuợc hết mọi tai ách, cho ai đó đi nữa. Hiểu dần về số phận, nhìn thấy dòng nuớc xoáy cuốn theo cành củi khô, muốn dùng tay vớt lên, nhưng không nổi. Xét cho cùng, so với số phận mình chỉ là chó rơm, đốt là cháy lụi. Dù có chịu hi sinh nhiều thứ để vớt, nhưng cũng đ