QUẢ BÁO CỦA LỜI NGUYỆN Đệ tử con , nguyện đem thân này ngụp lặn trong bể khổ cùng chúng sanh muôn loài , cầu cho ánh sáng đạo pháp lan tỏa khắp nơi nơi , để người người nhà nhà đều tu đạo , sống cuộc sống an lành , đặng giải thoát khỏi sinh tử luân hồi . Nam mô a di đà phật . Kính thưa các bạn đạo , những lời nguyện như trên hẳn luôn được chúng ta khắc cốt ghi tâm , để nhất định rằng : Điều đó luôn hiện hữu trong từng hơi thở , từng bước đi của chúng ta trong cuộc đời này . Các đạo sư đã chỉ ra rằng , các bước của người đệ tử khi tu tập đó là : tín - nguyện - hạnh . Người tu theo đạo dĩ nhiên dù ở thời đại nào, trước hết cũng phải “Tin“ nơi con đường tu của mình, thực hành “Hạnh“ và đạt mục đích cho mình là “Nguyện“ vậy. Cần phải hiểu rằng , '' nguyện '' là điều do tự thân người tu phát ra . Ở một góc độ nào đó , lời '' nguyện '' , lời '...
Lời ban biên tập: Đạo Mẫu là nét văn hóa tâm linh đặc sắc của Việt Nam, một di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Tuy nhiên, sự biến tướng của nó đang là một vấn nạn khiến Đạo Mẫu ngày càng xa rời giá trị đích thực vốn có của nó, khiến nhiều người lâm vào lầm than. Chúng tôi xin chia sẻ với các bạn một tâm tình của một người con của Mẫu - Tự Minh Ân - để các bạn suy ngẫm. Con lạy Mẫu. Từ ngày con biết đến cửa đình thần tam tứ phủ, con nhận ra mình đã được gửi vào cửa đình thần từ thủa còn thơ, con đã biết được cảnh cơ hành khi mẹ con không chịu quy đầu làm tôi bốn phủ... Con đã thuộc văn Mẫu Đầm Đa từ thủa lững chững biết đi... Nếu con có thiếu điều gì Cứ về xin mẹ mẹ thì cho ngay Cho con không phải trao tay Cho con mạnh khỏe ngày ngày làm ra.... Ngày nay khi con đã tôn cấp, lập thờ phụng sự đình thần tam tứ phủ, cắt tóc làm tôi, nối đời làm lính để sáng chiêu chiều mộ... Nh...
1. Luận gia đạo cách cục: Lấy điền trạch làm Thể, Mệnh cung, phúc đức, thiên di làm Dụng . Khi luận kết cấu của Hóa Lộc, bởi vì kết cấu của Hóa Lộc chuyển Kị, truy Lộc, truy Quyền tất phải đồng tinh diệu là vô cùng nghiêm cẩn, cho nên có một số cung vị tương quan có thể làm công cụ bắc cầu cung vị, ví dụ, Tật ách (cung tông lục vị của mệnh cung), Phu thê (Phúc đức tam phương, Tài bạch của phúc đức). Huynh đệ (Tài bạch của điền trạch, thu nhập gia đình), Phụ mẫu (việc hưng gia trong tay cha). 2. Luận cách cục tài sản của mệnh tạo do nỗ lực của hậu thiên mà có: Lấy điền trạch làm Thể, ngoài luận thuật như trên cùng các cung khác, luận Lộc còn có thể gia thêm Tài bạch, Quan lộc, Nô bộc tam phương, là nỗ lực hậu thiên của mệnh tạo và thêm trợ lực của nhân tế . Nhưng cần xét ưu khuyết của tính cách. 3. Luận cách cục của thành tựu sự nghiệp: Lấy Huynh đệ làm Thể, Mệnh cung, Phúc đức, Thiên di làm Dụng. Khi luận cung vị bắc cầu của kết cấu của Hóa Lộc, Tật ách (cung tông lục vị của mệnh cu...
Nhận xét
Đăng nhận xét