trần duy nhất

84 - THAM THIỀN KHẢO. Thiền! Không biết từ bao giờ, khái niệm này đã gắn liền với Nhà Phật?! Bởi một khi nghe nhắc đến hai chữ Tham Thiền. Hầu như ngay lập tức, ý niệm khởi phát đầu tiên trong tâm tưởng của chúng ta, ai ai cũng đều nghĩ như thế. Nếu như ta quan sát trên bình diện tôn giáo. Thì hầu như bất kỳ giáo phái nào cũng đều có một pháp Thiền chứ không riêng gì Phật giáo cả. Tuy nhiên, trong bài viết này. Chúng ta chỉ giới hạn trong phạm vi cái biết chung đơn thuần của đại đa số cộng đồng tại Việt Nam hiện nay thôi nhé. Thuộc những gì giản dị, dễ hiểu mà ta thường gọi là bình dân. Vì thế, nó chỉ có tính sơ lược. Ngay sau khi hết đề tài khoa học. Chúng ta sẽ phân tích chi tiết và bàn vào sâu hơn. Theo quan điểm như thế. Chúng ta cùng tham khảo: Cũng theo như lệ cũ là từ đơn giản nhất, dần đến phức tạp nhất, là dừng lại các bạn nhé. Tiếp tục nữa là loạn mất! Lưu ý chung: Những gì trao đổi dưới đây, không phải là tôi hướng dẫn hay khuyến khích mọi người nhập thiền như thế để đắc đạo

85 - TRAO ĐỔI CHUNG CÙNG CÁC BẠN Đến bài viết này. Tôi buộc lòng phải có đôi trao đổi chung cùng các bạn trên trang “Ký Sự Phía Bên Kia Không Gian Chiều Thứ Tư”. Mong rằng qua đó, các bạn sẽ hiểu mục đích chính khi tôi mở trang này cũng như chia xẻ, thông cảm cùng tôi phần nào có thể được. Hy vọng, (chỉ hy vọng thôi) qua đó, một số các bạn khác. Vội thiển cận, không hiểu ý. Cứ ngỡ tôi đang giảng Đạo hay giáo hóa làm lung lạc người khác. Nhất là các Vị nào đang tu hành hay đang đứng giảng đạo trên một trang nào đó của riêng họ về các học thuyết cũng như học thuật mà họ theo. Do các bạn hỏi đến các chủ để có tính liên quan. Nên chúng ta mới bàn sang mà “dây, vướng” đến họ trong một góc độ phiến diện. Xảy ra có ít nhiều bất hòa nên tôi vạn lần không muốn như thế. Vậy mục đích chính của trang này là tôi lên tiếng công bố về một học thuyết mới ra đời. Đó chính là học thuyết có tên; Định Luật Điểm Tựa! Định Luật Điểm Tựa là một học thuyết có thể gọi là “Theory Or Everything” (Lý thuyết của t

83 - THỜI GIAN TRẢ LỜI Thời gian sẽ trả lời tất cả. Chẳng phải đây chính là câu nhắn nhủ của mô hình tự nhiên dành cho nhân loại chúng ta đó sao? Một câu gợi ý thường trực trên môi của thế nhân và tồn tại suốt mãi từ bao giờ. Là sở hữu chung, đồng đẳng cho bình diện nhân loại toàn quyền sử dụng để kết luận mọi phát biểu hoặc tranh cãi rơi vào thế bế tắc. Tóm lại; Đó chính là câu cáo chung cho mọi sự việc, không loại trừ bất kỳ giới hạn của sự kiện nào. Dù có hoặc không xảy ra. Thế nên các bạn cùng tôi nhất thiết phải đưa đối tượng thời gian này lên bàn phẫu thuật rồi vậy! Bởi toàn miền địa phương vũ trụ mà nhân loại chúng ta định xứ trong đó. Đang phải đối mặt trước điểm kỳ dị thời gian, căn bệnh “kỳ dị tận thế”! Mầm mống căn bệnh truyền nhiễm, lây lan tư tưởng từ các…, những nhà triết học, bác học, khoa học, đạo học và thậm chí len lỏi tận chốn hoang sơ của các bộ tộc vô học, lạc hậu nhất, tận rừng sâu Amazon. Phải. Chính hắn! Thời gian là đối tượng “bị” chỉ định; Lên bàn mổ. Các bạn

82 - ĐO BÓNG THỜI GIAN Sau khi chúng ta đã kiện toàn mọi khiếm khuyết của nền khoa học nói chung. Những công cụ đó, xem ra đã đủ để chúng ta khai thác vào mô hình thực tại cơ bản tiềm ẩn của vũ trụ tự nhiên rồi. Vậy, yêu cầu đòi hỏi được xem xét đầu tiên chính là đối tượng “thời gian”! Bởi thời gian sẽ trả lời tất cả. Qua đó, chúng ta hôm nay mới có thể thiết kế một mô hình của vũ trụ tương lai hoàn thiện và tốt đẹp hơn. Cho nên chúng ta cùng chuẩn bị đột phá tại thời điểm này nhé. Tuy nhiên, nếu muốn thế. Chúng ta nhất thiết phải đặt lại những câu hỏi đúng về bản thể của thời gian. Sau đến, mới có thể nhận định và tiến hành khai thác cho được. Ví như ta phải xác định một cách rành mạch ra rằng thời gian vốn là chiều Tâm Lý đối với 3 chiều Vật Lý của không gian. Vậy điều đó có nghĩa là thế giới vô hình mà ta chỉ có thể cảm nhận nó được bằng cảm giác mơ hồ mà thôi. Nó chỉ là ảnh gương, là ảnh ảo đối với thế giới hữu hình mà chúng ta đang sống và nhận biết, va chạm hằng ngày bằng trực gi

81 - NÓN ÁNH SÁNG ĐỦ! Ánh sáng là một khái niệm chung cho thực tại giá trị cao quý nhất mà nhân loại luôn khát khao hướng đến. Ví như có thể liệt kê các khái niệm chung chung bao gồm; Ánh sáng tri thức, ánh sáng văn minh v.v… Vân vân cao hơn nữa như ánh sáng của Trí Huệ Phật hay ánh sáng của Chúa Thánh Thần! Thậm chí, ta có thể xem trong góc độ ánh sáng đơn thuần của một ngọn lửa nơi buổi bình minh khi loài người phát hiện ra nó để ý thức thân phận loài người so với muôn loài. Là biểu tượng khai sinh ra nền khoa học trong tư tưởng của Heraclitus. Cuối cùng, hôm nay. Ánh sáng vẫn đang thể hiện giá trị tuyệt đối vận tốc đối với vạn vật trong vũ trụ đương đại. Thế nhưng, sau những lời ca tụng như thế nơi mọi góc độ tiếp cận quan điểm quan sát đối với ánh sáng. Những mô tả vừa qua chỉ là ánh sáng của hiện tại và quá khứ từng đã là như thế thật! Bởi xét theo chiều hướng của hiện tại và tương lai. Giá trị ánh sáng vẫn đang còn là một giá trị tương đối mà thôi! Mọi mô hình của tương lai chỉ l

80 - NGƯỠNG CỬA KHÔNG GIAN CHIỀU THỨ TƯ Thời điểm hiện tại. Nhân loại chúng ta đang tìm mọi phương cách để khám phá không gian chiều thứ tư. Tuy nhiên, trong một chừng mực của ý thức chung. Các bạn thấy có một điểm chung là chúng ta vẫn đang thảo luận về điều này một cách rất mơ hồ và còn hạn chế như nhau mà thôi. Nếu có xuất sắc lắm, cũng chỉ có thể mô tả được rằng; Đó là chiều mà sự phát triển của nhân loại chúng ta hiện nay không thể nào hiểu biết đến một cách cụ thể cho được! Nền khoa học vẫn chưa có thể có được một kịch bản nào khả dĩ, thuyết phục quan điểm của nhân loại chúng ta ngoài những bao biện, bỏ ngỏ về sự hình thành của mô hình không – thời gian 4 chiều này! Với Thuyết Big Bang thì khi sự kiện của vụ nổ xảy ra, để đáp ứng cho sự nổ trong không gian bình đẳng hướng. Vũ trụ cận cảnh đã phải thể hiện mô hình không – thời gian là đã hội đủ 4 chiều trong đó làm nền để thiết kế rồi! Lý Thuyết Dây có chiều khá hơn, khi dựa trên mô hình quãng tính để vẽ lên từng chiều không gian

79 - THIÊN THƯ KÝ! Xét câu hỏi của bạn Khanh Trinh trong bài 78 là rất quan trọng. Bởi đó cũng là bao nỗi niềm, tâm tư chung của dân tộc Việt có ý thực về cội nguồn cũng như giống nòi suốt bao đời nay. Thế nên tôi lại phải viết riêng một bài kết luận về cội nguồn đó, có nguyên nhân như sau: Lưu ý; Những gì tôi trình bày dưới đây, chính là những điều mà trong thiên thư đã chép như thế! Do đó, không hề là những suy diễn, tưởng tượng, hư cấu cho thành kịch bản như thế nhân thường làm xưa nay bao giờ. Cho dù ta có chấp nhận hay không chấp nhận thực tại này. Nơi thời kỳ cuối, vẫn cứ phải phơi bày ra toàn diện sự thật đó để thiết lập lại đời mới thôi. Tuy nhiên, tôi có thể lập ra một pháp thiền 49 ngày cho bất kỳ ai, để khai mở trí huệ ra mà nhìn thấy được toàn diện thực tại được gọi là thiên cơ đó. Những thực tại phía sau bức màn u minh ngàn đời mà tham vọng của loài người miệt mài che dấu. Lúc đó, ta mới có thể nói đến việc tranh luận hay bàn thảo về vấn đề sánh tựa thiên cơ này. Nếu cần.